金庸筆下有眾多豪杰，在這群俠薈萃的武俠世界里，是什么讓“傻小子”郭靖脫穎而出成為“俠之大者”的？襄陽(yáng)戰(zhàn)役作為小說中大俠郭靖的終極之戰(zhàn)，到底與歷史上真實(shí)的郭靖到底有沒有關(guān)系？而歷史上的郭靖又是怎樣一位真心英雄呢？

郭靖無疑是金庸筆下大智若愚的形象代表，他憨厚樸實(shí)，甚至有點(diǎn)愣頭愣腦，憑借著一副好心眼和好福氣，不知讓多少丈母娘望穿了秋水。小說中，郭靖憑借一身武藝和滿身正氣，在襄陽(yáng)孤城力抗蒙軍30年，最后力戰(zhàn)而死，成為了光耀千秋的大英雄。

那么，小說當(dāng)中把郭靖的命運(yùn)置于險(xiǎn)峻和光榮的國(guó)家民族之路當(dāng)中的“襄陽(yáng)戰(zhàn)役”究竟是怎樣的呢？

隨著金國(guó)的覆滅，南宋與蒙古之間的軍事同盟也隨之破裂。從公元1235年開始，蒙古大汗窩闊臺(tái)集合了50萬人馬，兵分三路攻宋。其中的中路軍兵鋒直指南宋軍事要地——襄陽(yáng)。戰(zhàn)爭(zhēng)前后歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)38年，期間經(jīng)歷了襄陽(yáng)城的失守與收復(fù)，再失守與再收復(fù)。

蒙古南宋各自的內(nèi)亂，甚至內(nèi)戰(zhàn)，而雙方爾虞我詐的談判，打打停停的消耗等各種事端更是層出不窮。南宋、蒙元雙方為了爭(zhēng)奪這個(gè)兵家必爭(zhēng)的水路交通要塞，幾乎集中了當(dāng)時(shí)世界上最精銳的騎兵和水軍，動(dòng)用了當(dāng)時(shí)能夠找到的一切先進(jìn)武器，雙方死傷人數(shù)超過40萬人。公元1273年，元軍占領(lǐng)了襄陽(yáng)，導(dǎo)致南宋的最終滅亡。

宋軍在38年的大戰(zhàn)當(dāng)中，的確有一段時(shí)間占據(jù)了軍事方面的主動(dòng)，然而這就多虧了南宋那些杰出的軍事家，其中有一位叫孟珙，是薛仁貴的老鄉(xiāng)，比起金庸小說中的郭靖有過之而無不及。在戰(zhàn)場(chǎng)上，孟珙率軍三戰(zhàn)三捷，克樊城復(fù)襄陽(yáng)，接二連三地?fù)敉肆嗣绍姷倪M(jìn)攻。

金庸在武俠作品中為了塑造典型人物郭靖的“俠之大者”英雄氣概，特意將襄陽(yáng)大戰(zhàn)這一段悲痛歷史移植成為了小說主人公的事件背景。而大俠郭靖等江湖英雄的身上也躍動(dòng)著當(dāng)時(shí)無數(shù)歷史人物的影子，如三戰(zhàn)三捷的孟珙，收復(fù)襄陽(yáng)的高達(dá)，堅(jiān)守襄陽(yáng)城十幾年的呂文德等。

而《神雕俠侶》中被楊過射殺的蒙古大汗蒙哥則是死于遠(yuǎn)離襄陽(yáng)的重慶合川釣魚城。小說在虛實(shí)之間游走，移花接木，搖曳生姿，成就了讓人蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。但歷史上真實(shí)的郭靖雖然也是寧死不屈的忠貞義士，但他早死于宋蒙交惡之前，自然也與襄陽(yáng)大戰(zhàn)無緣了。由此看來，郭靖只是代表了一個(gè)英雄的符號(hào)。

根據(jù)《宋史·忠義傳》中記載，郭靖是四川嘉陵江邊的一個(gè)低級(jí)武官。公元1207年，當(dāng)?shù)厮纬賳T吳曦投降金國(guó)，郭靖和當(dāng)?shù)匕傩詹辉附到穑谑巧釛壧锏胤课荩隼蠑y幼順著嘉陵江遷徙。

吳曦派出軍隊(duì)阻攔，郭靖對(duì)此悲憤異常，他對(duì)弟弟說：“我們世代都是大宋子民，如今被吳曦驅(qū)趕，不能為國(guó)出力，我不想舍棄漢人衣冠，寧愿死在這里做大宋的鬼魂。”說完之后郭靖便投江自殺。

可見，歷史上的郭靖比起小說當(dāng)中的同名英雄實(shí)在很平凡。他既沒有大漠射雕，也沒有武林奇緣，更沒有與成吉思汗交往過。然而，川人郭靖身負(fù)民族氣節(jié)，寧死都不做亡國(guó)奴。他壯哉斯言，錚錚鐵骨，卻令無數(shù)后人感佩不已。

在《射雕英雄傳》里，郭靖曾與鐵木真討論過：什么才是真英雄？是人死之后有一塊很大的墓地？還是殺人如麻飲血無數(shù)？在成吉思汗默默不語(yǔ)之后，郭靖說出了他自己的理解：“英雄當(dāng)是能止殺伐，救民于水火之人。”

歷史的正義是人民書寫的，魯迅先生曾經(jīng)這樣說過：“中國(guó)自古有埋頭苦干的人，有舍生取義的人，他們可能就是中國(guó)的脊梁！”歷史中真實(shí)的郭靖雖然沒有氣吞山河的偉業(yè)，但其精神如日月輝映，也是中華五千年不朽的民族之魂。