為什么把做夢(mèng)叫做“見(jiàn)周公”?周公到底是誰(shuí)?
文/藍(lán)夢(mèng)島主
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偶然在短視頻平臺(tái)刷到一個(gè)街訪,問(wèn)題是:睡覺(jué)叫做“見(jiàn)周公”,請(qǐng)問(wèn)周公是誰(shuí)?
備選答案有四個(gè):
A:周起
B:夢(mèng)魘
C:姜子牙
D:姬旦
有人選A,因?yàn)橹芷鹦罩?;有人選B,因?yàn)椤耙?jiàn)周公”就是“去做夢(mèng)”;更多的人則選擇了C,因?yàn)榻友雷钣忻?/p>
那么,為什么要把睡覺(jué)叫做“見(jiàn)周公”?這個(gè)周公又到底是誰(shuí)呢?
(周公)
其實(shí),正確答案正是那個(gè)沒(méi)有人選的D——姬旦。
下面,我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“為什么”。
先來(lái)介紹一下周公是誰(shuí)。
首先明確一點(diǎn),周公并不姓周,而是姓姬,名叫姬旦(不是“雞蛋”,哈哈哈),是周文王姬昌的第四個(gè)兒子,周武王姬發(fā)的親弟弟,周成王姬誦的親叔叔,因?yàn)槭骋兀ǚ獾兀┰谥艿兀ń耜兾鲗氹u),故稱周公。
這個(gè)周公屬實(shí)有點(diǎn)牛,他不僅是中國(guó)儒學(xué)的奠基人,還是西周開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,史稱“元圣”,即:中國(guó)歷史上第一位圣人。
(千古一周公)
關(guān)于周公的牛事和典故有很多,除了著名的“周公輔成王”,還有“周公吐哺”、“周公假王”、“周公之禮”等。
縱觀歷史,周公不只是萬(wàn)千普通學(xué)子頂禮膜拜的國(guó)學(xué)鼻祖,也是“至圣先師”孔子的心中偶像。
“夢(mèng)周公”這個(gè)典故正是出自記錄孔子言行的《論語(yǔ)·述而》,原文是孔子說(shuō):“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!”意思就是:“哎!我衰老得太厲害了!我都好久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了!”
(孔子)
西周初期,武王卒,成王幼,周公攝政,建立起偉大功勛,其最大成就是制禮作樂(lè),主張“以禮治國(guó)”,著《周禮》,首創(chuàng)中國(guó)典章制度,被后世尊稱為“先賢”。
也就是說(shuō),中華民族之所以被稱為“禮儀之邦”,周公功不可沒(méi),我們沿用至今的中華禮制,就是由周公一手創(chuàng)建的。
作為后生晚輩的孔子對(duì)西周時(shí)期的政治和禮制都十分推崇,對(duì)“先賢”周公更是非常尊崇??鬃訕O度崇拜周公,以致經(jīng)常夢(mèng)到周公,在夢(mèng)中與偶像相會(huì)。
孔子的“夢(mèng)周公”,表達(dá)的實(shí)際上是對(duì)西周社會(huì)的向往之情已久對(duì)周公其人的敬仰之心。
(《論語(yǔ)》)
孔子之后,文人墨客便酷愛(ài)用“夢(mèng)周公”這個(gè)典故來(lái)代指緬懷先賢,比如唐代元稹在《聞韶賦》有言:“夢(mèng)周公而不見(jiàn),想圣德而思齊”,再比如宋代蘇軾在《周公廟》亦有言:“吾今那復(fù)夢(mèng)周公,尚春秋來(lái)過(guò)故宮”。
再后來(lái),“周公”的含義越來(lái)越寬泛,逐漸成了“夢(mèng)”的代名詞,于是,人們便習(xí)慣性把睡覺(jué)說(shuō)成“見(jiàn)周公”、“與周公約會(huì)”等。
至于大名鼎鼎的《周公解夢(mèng)》,其實(shí)與周公本人并沒(méi)有直接關(guān)系,而是后人假借周公之名所作的解夢(mèng)之書(shū)。不過(guò),此書(shū)之所以在民間流傳甚廣,影響力極大,倒也是因?yàn)橹芄淙说拿曋螅摺?/p>
(《周公解夢(mèng)》)
本文完~
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