過(guò)日子的人啊。

燕青是窮人家的孩子。從小被盧俊義收養(yǎng)。有人說(shuō)他是盧俊義的“關(guān)門(mén)弟子”，其實(shí)根本不是那么回事。盧俊義讓人給他刺了“遍體花繡”，教他“吹的、彈的、唱的、舞的、拆字道白、頂真續(xù)麻”，武藝射箭，不過(guò)是他眾多技能中的一項(xiàng)。

盧俊義要找他，說(shuō)的是“怎生不見(jiàn)我那一個(gè)人？”聽(tīng)聽(tīng)，“我那一個(gè)人”，這口氣，像不像“我屋里那個(gè)”、“我家里那個(gè)”？他實(shí)際是把燕青當(dāng)成孌童來(lái)對(duì)待的。

雖然有一身好武藝，但是長(zhǎng)期做富家翁的孌童，這限制了燕青的謀生本領(lǐng)。因?yàn)楸R俊義給他文身都是請(qǐng)了“名手”，那么衣食零花，肯定不會(huì)小氣。相應(yīng)的，他也習(xí)慣了從恩主這里獲得賞賜，認(rèn)為這是應(yīng)得的。甚至除此之外，并不懂其他謀生手段。

武松血濺鴛鴦樓后，“把桌子上器皿踏扁了，揣幾件在懷里”；魯智深在桃花山，“拿了桌上金銀酒器，都踏扁了，拴在包里”。這樣見(jiàn)線插針的見(jiàn)財(cái)起義、具體而微的打家劫舍，燕青卻是不會(huì)的。——否則，他不會(huì)被李固和盧俊義娘子“趕逐出門(mén)”，就“在城中安不得身，只得來(lái)城外求乞度日”，落得“頭巾破碎，衣裳襤褸”的落魄地步。

燕青離開(kāi)宋江是在第一百一十六回，這時(shí)已經(jīng)經(jīng)歷了“征方臘損兵折將”，燕青很清楚梁山集團(tuán)沒(méi)有好下場(chǎng)；離開(kāi)呢，他只是想“退居山野，為一閑人”，而不是打算重樹(shù)梁山大旗，也不是想當(dāng)個(gè)剪徑劫道的小賊。

因?yàn)閺男槿藢D童、受人豢養(yǎng)，燕青只習(xí)慣于從恩主那里獲錢(qián)財(cái)；也因?yàn)樵^(guò)了一段“求乞度日”的落魄生活，燕青深知錢(qián)財(cái)?shù)闹匾浴Ｒ鲆粋€(gè)“山野閑人”，必須有生活費(fèi)用，難道他還能街頭賣(mài)藝或是“種豆南山下”去嗎？

考慮到日后的需要，燕青挑走了“一擔(dān)金珠寶貝”。根據(jù)從小的生活經(jīng)驗(yàn)，他并不覺(jué)得這是什么“挾入卷逃”，而認(rèn)為是獲得財(cái)富的合法途徑。燕青是梁山好漢中少有的頭腦清醒之人，也是民間“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”的智慧之人。