2016年由成都地區出土的船棺之中，考古專家們發現了14枚特殊的陶印，它們表面刻有神秘的圖案，一直難以被破解。但民間人士卻宣稱已經破解奧秘，至于其破譯的方法是否符合邏輯？我們可以一同尋找答案：

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2016年12月8日，在四川省成都市蒲江鶴山鎮鹽井溝內，考古專家們發現了一具特殊的船形棺槨，此后專家們立刻向社會公布了這一條振奮人心的消息。據考古專家稱，此次考古共發現60座墓葬，目前已有43座墓室被挖開，共出土了300多件銅器、漆木器、陶器等珍貴文物。專家推測，這批墓葬極可能是蜀地最高權力機構，派駐蒲江控制鹽礦的高級官員們的家族墓地。

此次于成都出土的船形棺槨，棺體十分厚重，長度超過了18米，雖然等級并不高，但其質地卻是古楠木，從材質上而言非常珍貴。打開厚重的棺體，被塵封了兩千多年的陶器、銅器、漆木器甚至草編等隨葬品重見天日。考古專家稱，此次考古出土的陶器有160多件，包括銅劍、矛、弩機等兵器以及容器、工具、印木幾案、木梳、竹編器、草簍、戰國半兩、玻璃珠等器物。除此之外，墓中還有10個竹簍的糧食和種子，其顏色與形態都保持得十分完好。

值得一提的是，就在此次考古過程中，考古專家們發現了一件青銅矛，矛身刻有成都二字，此處也是考古專家們第一次在古物中發現真正的成都稱謂。重要的是，棺槨內還存有一些特殊的文物，它們就是一些如硬幣大小的泥質印章。有趣的是，此次出土的14枚印章全部為黑色，其正反凸面都刻著一些奇怪的圖案，令考古學者感到疑惑。

考古專家們在文物實驗室中對14枚印章進行了清洗與研究，但始終未能破解其上文字的涵義，但他們十分確定，目前印章上的圖案都是古巴蜀人留下的文化符號，堪稱是巴蜀圖語。考古專家們猜測，巴蜀圖語的內涵十分豐富，但由于文明的隔斷與失傳，致使古巴蜀文化徹底失語，其解讀過程也將變得十分困難。可高手在民間，考古專家們尚未破解的巴蜀圖語，居然被一些民間專家破解了，他們稱自己的理論無懈可擊，完全能夠解讀巴蜀圖語的深層內涵。

民間專家究竟是如何解讀巴蜀圖語的呢？下面我們一起結合圖片來看看：

從第一幅圖片上印章的內容來看，其形態類似于一塊長滿綠銹的青銅月餅，印章上的花紋圖案多樣，包括星紋、雞爪紋、月牙紋等，尤其是中間的大田字紋更是顯眼。對此，民間學者將其上半部分破譯為宣字，下半部分不詳。他們認為，宣字代表著權力的宣示，是正式的權力象征。

我們再看第二幅圖片上的印章內容，印章上的花紋尤為復雜，由于印章與上圖印章出土于同一遺址。所以上半部自然聯想到郫字，我們也可以看到，其兩邊的豎線是被一種特殊的青銅器代替了。但是不是阝，民間學者還不能確定，他們認為其可能跟鳥篆相似，繼而用到了青銅器來進行字體藝術化。兩邊的青銅器倒是跟阝形似。下半部是象形的兩個人拉著手，下方一個青銅器，意為兩人合力擺放重物。兩人組成冖，下方的青銅器形同女，合在一起是安字。兩個字連起來就是郫安，但郫安究竟指什么？目前尚無定論。

我們再看第三幅圖片上的印章內容，民間學者分析，該印章的上半部為一個方的圖形，左邊一個月牙形，右邊一只鳥。如果按照漢字筆畫來看，就是口月鳥，組合以后正好是一個鵑字，并且根據印章的印文來看，其下半部分應該是一個繁體的關字，也就是說，該印章的印文是鵑關。

民間學者們的破解方法看似十分符合邏輯，不過在正統的學者看來，完全是望文生義，雖然破解效率相當高，卻并不具備說服力，也就是經不起推敲，很難得到其他學者的承認與贊同。談到這里，我們也殷切希望考古專家能夠更加努力，最終破解巴蜀圖語，為我們打開另外一扇文化的大門。

參考資料：《巴蜀圖語》曹梅著四川美術出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲