諸葛亮是怎么預(yù)言到武則天能成功稱(chēng)帝的?后世直呼恐怖
諸葛亮于后世而言可不陌生,其在歷史中留下的令人嘖嘖稱(chēng)奇的事跡讓后世可對(duì)他非常好奇。資料記載,諸葛亮早年隨叔叔諸葛玄到荊州,叔叔死后,諸葛亮就隱居在隆中,后在劉備的三顧茅廬下,諸葛亮重新出山,幫助劉備在成都建立蜀漢政權(quán),一生為蜀漢鞠躬盡瘁。
期間,諸葛亮除了其過(guò)人的軍事才能讓人稱(chēng)道外,他神一般的預(yù)言讓后世無(wú)不稱(chēng)奇。相傳,諸葛亮曾在七擒七縱,智取孟獲后留下了一塊刻有“萬(wàn)歲之后,勝我者過(guò)此!”9個(gè)字的石碑。當(dāng)時(shí)還沒(méi)人能理解其中的真正寓意,只得當(dāng)作是諸葛亮智取孟獲后的“得意之舉”,直到300年后,人們?cè)俅慰吹竭@塊石碑時(shí),才驚覺(jué)諸葛亮再次向后世證實(shí)了他如神話一般的預(yù)言。
300年后,也就是隋文帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)有一個(gè)名叫史萬(wàn)歲的將軍,率軍平叛羌族首領(lǐng)爨翫叛亂,意外發(fā)現(xiàn)了300年前諸葛亮留下的這塊石碑,隨行的眾人見(jiàn)此,感到大為吃驚,上面的“萬(wàn)歲之后,勝我者過(guò)此!”中的萬(wàn)歲,難不成就是指的史萬(wàn)歲。雖然史萬(wàn)歲此人絲毫不在乎,還推倒了石碑,但諸葛亮成功預(yù)言了300年后發(fā)生的事再次讓后世稱(chēng)奇。
鮮為人知的是,諸葛亮生前還寫(xiě)了一本書(shū)——《馬前課》,里面記載了諸葛亮對(duì)三國(guó)至大同社會(huì)的各個(gè)時(shí)期的重要?dú)v史事件。其中,讓人好奇的是,諸葛亮竟然也預(yù)言到了李淵起兵太原建立李唐江山,后武則天奪李唐江山稱(chēng)帝之舉。
資料記載,《馬前課》一書(shū)分為十四課,每一課就是一朝,武則天稱(chēng)帝一說(shuō)在第四課。文中記載為十八男兒,起于太原;動(dòng)則得解,日月麗天。大意是,李姓男兒會(huì)起兵于太原,而十八就是李,日月麗天就是日月當(dāng)空,也就是曌字。而史料記載,武則天稱(chēng)帝后就叫武曌。
要知道諸葛亮和武則天隔了有近千年的時(shí)間距離,諸葛亮是如何預(yù)言武則會(huì)稱(chēng)帝的?雖然有不少人質(zhì)疑《馬前課》內(nèi)容的真實(shí)性,但這本書(shū)的確被證實(shí)為諸葛亮所著。對(duì)此,不少人直呼恐怖。
而更令人匪夷所思的是,在《馬前課》中的第一課中,諸葛亮已無(wú)力回天,鞠躬盡瘁;陰居陽(yáng)拂,八千女鬼一句就已經(jīng)預(yù)言了,蜀國(guó)后期會(huì)被魏所滅,也就是諸葛亮所說(shuō)的八千女鬼,而自己也會(huì)為蜀國(guó)鞠躬盡瘁。
關(guān)于諸葛亮傳神的預(yù)言之說(shuō)還有很多,雖然后世也不免會(huì)對(duì)是否真是諸葛亮留下而產(chǎn)生質(zhì)疑,但諸葛亮在后世心中,他就是智者的代表人物。
0個(gè)評(píng)論
文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議



魯公網(wǎng)安備37130202371693號(hào)