大家都知道，中國(guó)古代一直有“面相”之說(shuō)，很多大人物的面相都異于常人。比如隋文帝楊堅(jiān)，據(jù)《隋書(shū)》記載，他不僅額頭突出，而且額頭上還有五根入頂?shù)摹叭庵薄＿@種額頭，用相書(shū)上的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就叫“龍犀”。傳說(shuō)上古時(shí)期“五帝”之一的顓頊，就是這副長(zhǎng)相。那除了“龍犀”之外，什么類型的面相還容易富貴呢？老祖宗也留下了答案：頭生九龍骨，早晚必顯貴。“九龍骨”又是什么呢？爆史君就來(lái)給大家介紹一下。

何為九龍骨？

“九龍骨”，又稱“九貴骨”，具體內(nèi)容出自相書(shū)《月波洞中記》。俗話說(shuō)：“頭無(wú)異骨，難成貴相”，而異骨，指的就是九貴骨。這九貴骨分別是：顴骨、驛馬骨、將軍骨、日月角骨(分為日角骨與月角骨)、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨。當(dāng)然，不同的相師叫法不同。晚清名臣曾國(guó)藩曾留下一本《冰鑒》，其中有一章“觀骨察人”，九貴骨介紹的就是：天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽(yáng)骨、眉骨、鼻骨、顴骨、項(xiàng)骨。

天庭飽滿

按照曾國(guó)藩的說(shuō)法，看頭部的骨相，主要看“天庭骨、枕骨、太陽(yáng)骨”這三處關(guān)鍵部位。而看面部的骨相，則主要看“眉骨、顴骨”這兩處部位。如果這五處部位的骨相都十分完美，那此人便是國(guó)家的棟梁之才；如果具備四種完美骨相，命格將貴不可言；如果是三種完美骨相，只需稍微努努力，就會(huì)取得小成就。如果只有兩處骨相完美，也不會(huì)成為低賤之人；如果僅有一處完美骨相，那就不會(huì)受窮。

五大重要骨相

那這五種骨分別位于什么位置，如何才是完美骨相呢？別急，聽(tīng)爆史君慢慢道來(lái)。

天庭骨位于發(fā)際、天庭的下方，額頭的上半部。如果骨相的狀態(tài)是豐隆而起，飽滿豐盈，那就是“富貴相”。我們經(jīng)常在生活中聽(tīng)算命的說(shuō)：“你天庭飽滿”，就是這個(gè)意思。當(dāng)然，這個(gè)飽滿也有個(gè)限度，如果太飽滿了，成了“凸起”狀態(tài)，就不是富貴相了。

枕骨

枕骨是與印堂相平的后腦之骨，一共18塊。如果你有此骨，那就是富貴命。如果只是輕微凸起，則代表著你會(huì)長(zhǎng)壽。而枕骨的骨勢(shì)以充實(shí)為最好，越顯越富貴。如果沒(méi)有枕骨，可能離富貴就會(huì)有點(diǎn)距離。

太陽(yáng)骨

太陽(yáng)骨位于兩眉的尾端，太陽(yáng)穴和額頭之間。而太陽(yáng)骨的完美狀態(tài)，就是直線上升，既細(xì)又明顯，最好能達(dá)到“邊地”部位。大家可以對(duì)照鏡子，自己看一下。

眉骨

眉骨是眉毛下面的骨頭，往往代表了這個(gè)人的主見(jiàn)。眉骨最好的狀態(tài)就是：不陷不凸，形狀好像犀角之隱伏而起。眉骨如果太過(guò)凸出，就容易長(zhǎng)成“反骨”，這樣的人必定狂傲。相反，如果眉骨塌陷，此人將有可能成為奸邪之人。

顴骨

顴骨位于人臉的左右兩邊，雙眼之下，可以說(shuō)是人面部最重要的骨相。顴骨的最佳狀態(tài)是：豐隆且明亮光潔。這一部分的骨相代表人的野心、抱負(fù)和權(quán)力，如果顴骨并不明顯，將很難擔(dān)當(dāng)大任。為人比較孤獨(dú)，在事業(yè)上沒(méi)有朋友幫助。而女人顴骨如果凸出，表示事業(yè)心比較強(qiáng)，這樣的女人在婚姻上可能會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。

其余四大骨相

而剩下的四種骨相，也并非不重要，只是相對(duì)于上面的五種骨相，只能往后靠。其中頂骨就是頭頂?shù)念^蓋骨，最好的骨相是以平正為主。如果你頂骨比較凸出，可能就要做好從小吃苦的準(zhǔn)備。而龍角骨，又稱鬢角骨，是指從鬢角出來(lái)到頭頂?shù)墓穷^。這一位置的骨相，與人是否能掌握權(quán)柄有關(guān)。最佳狀態(tài)也是以飽滿為主。

龍角骨

鼻骨主要是指兩鼻之間的“山根”，山根就是鼻骨的根部，越高挺的山根，越貴不可言。最后就是項(xiàng)骨，脖子后面，骨頭和脊椎相連的部分。此處需有肉，并且平伏而不突出，才是最佳骨相。這些都是曾國(guó)藩《冰鑒》的內(nèi)容，也是曾國(guó)藩一輩子對(duì)識(shí)人方面的總結(jié)。如果有需要的話，可以買(mǎi)本書(shū)回來(lái)研究。當(dāng)然，我們還是要相信人定勝天。相貌是先天的，但努力是后天的。只有通過(guò)努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，做出一番成就。