公元581年，隋文帝楊堅在竊取了北周宇文家的江山之后，便自立為“隋”，歷史上將楊堅稱之為隋文帝，對于楊堅很多人將其稱之為“天命之人”，因為他結束了自西晉末年以來將近三百年的亂世，在這之前苻堅、劉裕、宇文邕等多少梟雄想辦卻沒辦到的事，而他更大的功績在于發明了科舉制，讓多少寒門學子可以憑借科舉改變命運，大大的打壓了世家門閥。

不過隋朝的和平沒有持續多久，隋文帝病逝之后，他的兒子楊廣由于太過急功近利想要消滅門閥發動了三次“遠征高句麗”，最終是高句麗沒有滅掉，隋朝被自己折騰完了，當然楊廣的努力還是有一點用的，經過他這么一折騰，當時世家門閥可以說遭到了重創。

而李世民建立唐朝之后，首要的也是打壓世家門閥，而首當其沖的就是當時北方士族之首清河崔氏，根據《新唐書》記，貞觀六年，李世民和房玄齡談聊之時就已經表達出了清河崔氏的不滿，當時清河崔氏已經沒落，可是他們就借著祖上的余蔭夸耀自己，嫁娶子女時更是大肆收取對方彩禮，把整個社會弄得是烏煙瘴氣。

而當時很多的朝中大員都想和清河崔氏結親，其中不乏宰相級別的高官，可是這其中不少人都是之前寒門子弟，清河崔氏居然是一個都瞧不上，由此當時李世民命令高士廉打造了一部《氏族志》，原來排名第一的崔氏居然被高士廉列入第三等，而原先名不見經傳的隴西李氏經過李世民這么一打造成為了頂級豪門，那么這清河崔氏究竟是一個什么樣的家族，連李世民都頗為忌憚？

三國時期，清河崔氏開始崛起

要說起清河崔氏這淵源可就有的講了，久遠一點的話可以追溯到春秋戰國時期，相傳是姜子牙的后裔，因為祖先曾受封于崔邑而受姓氏崔，西漢時期，當時東萊侯崔業定都于在清河縣，而這就成為了清河崔氏的起源。

不過清河崔氏最巔峰的發展時期是在魏晉南北朝時期，在經過了兩漢時期察舉制的影響，像清河崔氏這種經受儒學影響的豪門在東漢亂世逐步成為了頂級世家，直接左右著當時的朝局。

比如漢末三國時期，袁紹號稱是“四世三公”，可是當時袁家當時的根基是在汝南，而想要爭霸河北根本沒有那個影響力，然而當時的世家門閥為了自己能夠在這亂世之中扎穩腳跟開始尋找能夠為自己家族利益最大化的人，比如潁川荀氏就看重了曹操，而清河崔氏看重了當時的袁紹，故而在清河崔氏的幫助下袁紹在河北站穩了腳跟。

不過比起曹操，袁紹終究是棋差一招，最終敗給了曹操，曹操進入了河北。

在歷史上，曹操自身出身宦官家族，由于在年輕之時自身又飽受那些士人的瞧不起，所以曹操在三國時期一直是打壓世家門閥，可是當時的時局并非一個曹操可以逆轉的，世家門閥經過了兩漢時期幾百年的積累，其底蘊絕非想象的那么簡單。

所以進入河北之后曹操便著手和清河崔氏合作，而同時為了加強河北的鞏固采取了和清河崔氏聯姻的方式，三子曹植和清河崔氏的的女家結婚，而當時清河崔氏的當家人崔琰則進入朝廷中樞擔任大鴻臚、光祿勛，由此清河崔氏在三國時期不但成為了皇親國戚，并因此奠定了崛起的根基，而在這之后清河崔氏不斷發展壯大，在原來的基礎上發展出了清河大房、清河小房、青州房、鄢陵房、烏水房、西祖崔氏、東祖崔氏等支系。

可以說魏晉南北朝時期，清河崔氏是當時一支不可忽視的力量，你要想坐穩自己的江山就必須得和清河崔氏合作，袁紹是如此，曹操是如此，之后拓跋氏也是如此。

兩晉南北朝時期，崔浩將清河崔氏帶入了巔峰

不過清河崔氏的這種好日子并沒有過多久就再一次被戰亂打破了，因為西晉司馬炎統一天下之后便不思進取，在這之后不久更是傳給了歷史上的白癡皇帝司馬衷，導致晉朝發生了“八王之亂”，西晉元氣大傷，而北方匈奴劉淵趁機起兵，歷史上堪稱這一段歷史為“永嘉之亂”。

這個時候大批的北方氏族為了活命開始南下建康，比如瑯琊王氏、太原王氏、潁川荀氏，而清河崔氏部分族人也跟著南下建康，不過當時清河崔氏由于根基在北方，而且外加上動亂及一切不可靠因素，部分的崔氏族人便留在了北方，經受兩漢和魏晉的影響，清河崔氏在北方的影響力不可同日而語，而就如同上文所言，要想在北方扎穩腳跟，就必須和清河崔氏合作，而在這期間，清河崔氏出了一個了不得的人物，他就是崔浩。

不過對于清河崔氏來說是“成也崔浩，敗也崔浩”，因為清河崔氏是經他一手打造成為了北方的頂級豪門，可是也是因為他清河崔氏經歷了一次滅頂之災，若非孝文帝改革，清河崔氏差點就萬劫不復了。

成也崔浩，敗也崔浩

當年永嘉之亂時，崔氏族人部分南渡建康，可惜有一支族人未來得及撤出北方，由此不得不留在了北方，而他就是崔浩的先祖崔悅，在十六國時期，劉淵、石勒、苻堅依次入主中原，而當時崔氏是北方頂級豪門，因此便受到了這幾位梟雄的重視，這只未來得及南撤的清河崔氏在北方走出了一片不一樣的天地。

而在十六國末期，北方清河崔氏更是出了一個了不得的人物，他就是崔浩，小編以為單論才干其甚至可以和王猛一較高下，可以說當年拓跋氏能夠統一北方，這背后全仰仗的是崔浩，而崔浩一死，拓跋燾自己也被宦官宗愛所殺。

當年拓跋珪在參合陂之戰中擊敗了后燕慕容寶，而鮮卑拓跋部也由此進入中原，當時拓跋珪意識到要想在中原站穩腳跟則必須融入中原文化，而要學習中原文化則先和世家合作，為此他特地請了崔浩的父親崔宏，讓其總理軍國大事，而崔宏則幫助北魏制定了國號，草擬了一系列北魏的法律，可以說是盛極一時。

而由于崔宏的關系，崔浩也得以進入了北魏朝堂，比起父親崔浩的才華更是有過之而無不及，尤其是在時局上的把控更是值得稱贊：

比如當年劉裕北伐，當時拓跋嗣想要出兵偷襲劉裕，北魏朝臣全部附和，唯有崔浩反對，認為北魏不是劉裕的對手，果然劉裕以卻月陣兩千擊敗北魏三萬鐵騎，終劉裕在一日，北魏始終不敢南下一步。

同樣的，當時拓跋燾想要發兵赫連夏，可是赫連夏的都城統萬城堅不可摧，北魏長途跋涉糧草又必然不足，還是崔浩支持拓跋燾，最終拓跋燾創造了奇跡，以騎兵包圍統萬城最終滅亡了赫連夏。

而劉義隆北伐中原之時，這時柔然也興兵南下，當時朝臣都認為先攻擊劉宋在解決柔然，還是崔浩點醒拓跋燾，劉宋沒有了劉裕只是茍延殘喘，而柔然才是北魏大敵，柔然先解決了，劉宋不攻自破。

而這就是崔浩的厲害之處，和其父在政治上的才華相比，崔浩對于時局的把控遠在其父之上，而就是這超強的敏銳的觀察力，北魏在中原站穩了腳跟，所以可以說北魏能夠開國，崔氏父子絕對是北魏開國第一功臣。

然而也物極必反，崔浩幫助拓跋家三代，可是他卻忘記了韓信等人的下場，由于對北魏的決策至關重要，在拓跋燾后期崔浩自己也開始居功自傲了，而這也成為了清河崔氏覆滅的導火索。

當時崔浩主持修訂北魏史書，可是他卻將北魏皇室的一些隱秘丑聞都記錄在了史書上并將之公布于眾，這直接惹怒了拓跋燾，由此直接下令滅清河崔氏三族，而其姻親更是慘遭牽連，這就是歷史上的“國史案”，至此清河崔氏短暫退出了歷史舞臺。

最后的榮耀

崔浩的死讓清河崔氏打擊頗大，清河崔氏一度銷聲匿跡，可后來自孝文帝繼位之后，為了全面推行漢化便不得不再一次和世家合作，而在孝文帝的支持下清河崔氏再一次恢復了元氣。

然而這種日子持續沒多久，到隋文帝之時，楊堅頒布了“科舉制”，而寒門士人也可以憑借學識入仕，而眾多的世家豪門則因此被科舉扳倒，科舉制對于清河崔氏也產生了不小的沖擊，但是清河崔氏畢竟底蘊太強大了，他們可以憑借著以往和各大家族的姻親關系結成戰略同盟直接威脅皇權，所以這也是為什么當年楊廣想要消滅世家的原因，而李世民想要打擊清河崔氏的原因也在于此。

楊廣和李世民都是靠著世家門閥的底蘊取得天下的，所以世家抱團的力量他們比誰都清楚，他們絕對不允許一個強大的世家團體威脅到自己的存在，而這也成為了開頭所說，李世民為什么想要打壓清河崔氏。

經過李世民的打擊，在大唐時期清河崔氏也的確比不上魏晉南北朝時期，可是清河崔氏的百年底蘊太強大了，就算遭到李世民如此打壓，卻依舊涌現了一批以崔慎由、崔元綜、崔龜從為代表的大唐宰相，而清河崔氏更是留下了300部傳世經書。

不過這屬于清河崔氏最后的榮耀時刻了，在唐朝后期，李氏家族名存實亡，而這個時候的大唐出了兩個“混世魔王”，黃巢和朱溫，在大唐末年他們攪得大唐天翻地覆，而影響天下幾百年的世家也被這兩個混世魔王所消滅了，清河崔氏至消散于歷史長河之中。