扶蘇（？—公元前210年），嬴姓，名扶蘇，常稱(chēng)公子扶蘇，秦始皇長(zhǎng)子，母羋氏。扶蘇是秦朝統(tǒng)治者中具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的人物，秦始皇對(duì)其給予厚望。嬴扶蘇認(rèn)為天下初定，百姓未安，反對(duì)實(shí)行焚書(shū)坑儒等嚴(yán)峻政策，因而觸怒秦始皇，秦始皇便將其派到上郡監(jiān)督蒙恬軍隊(duì)，協(xié)助蒙恬修筑長(zhǎng)城、抵御匈奴。

不得不說(shuō)，始皇帝還是很喜歡扶蘇的，派他到長(zhǎng)城戍邊，一是鍛煉他的性情，讓他更加勇猛果敢，畢竟以后是要繼承帝國(guó)皇位的；二是建立自己在軍隊(duì)中的威信，大秦是很看重軍功的，即使是無(wú)名小卒，只要有軍功照樣能封侯拜相，讓扶蘇在長(zhǎng)城與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得自己的軍功，這樣他會(huì)得到當(dāng)時(shí)大秦最精銳兵團(tuán)--長(zhǎng)城兵團(tuán)蒙家軍三十萬(wàn)大軍的擁護(hù)。

史書(shū)記載很簡(jiǎn)略，但是我們可以想象當(dāng)年太子質(zhì)疑新法老師受刑，扶蘇質(zhì)疑始皇帝殺戮太多，遠(yuǎn)比孝公唯我獨(dú)尊的始皇帝會(huì)有多大的責(zé)罰？歸根結(jié)底，胡亥趙高李斯嚴(yán)密封鎖了秦始皇已經(jīng)死亡的消息，給扶蘇的詔旨是以秦始皇的名義發(fā)布的，扶蘇根本沒(méi)有膽量起兵，只能乖乖受死。

如果公子扶蘇能不被逼死，他是否可以助秦始皇愛(ài)民如子，穩(wěn)固國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)秦贏一族“傳及萬(wàn)世”的構(gòu)想呢？！我覺(jué)得很有可能使秦國(guó)更大的長(zhǎng)久，最起碼會(huì)比胡亥等人做的更好。然而歷史的真相我們已經(jīng)知曉，這樣的假設(shè)沒(méi)有實(shí)際意義，但是，它卻可以帶給我們一個(gè)啟示，一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)久絕對(duì)離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)的人民的支持，“水能載舟亦能覆舟”，粗暴施政不會(huì)長(zhǎng)久，只有順應(yīng)民心，聽(tīng)從民意，才是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者正確的也是唯一的選擇。

和自己的父親不同，扶蘇為人仁弱，非常推崇儒家的孝義之道，為人也非常的正直謙遜有禮，能夠真正的做到禮賢下士。他不像自己的父親始皇帝那樣，愛(ài)好戰(zhàn)爭(zhēng)，喜歡以武力來(lái)解決問(wèn)題。也真是因?yàn)榉鎏K的正直，才為自己帶來(lái)了毀滅的災(zāi)難，當(dāng)時(shí)始皇帝的寵臣趙高，因?yàn)榉甘拢环鎏K逮到，扶蘇堅(jiān)持要將趙高處死，但是始皇帝保住了趙高的性命，趙高因此對(duì)扶蘇懷恨在心。

為了斬草除根，李斯和趙高假借秦始皇名義將公子扶蘇和蒙恬將軍賜死。扶蘇并不相信父皇會(huì)殺了自己，便對(duì)李斯說(shuō)道：我知道這是假圣旨，但是我不想我的存在令天下動(dòng)亂不安，所以我與蒙恬沒(méi)有反抗。扶蘇臨死前問(wèn)李斯：如果我死了，大秦會(huì)變成什么樣？李斯悲愴的說(shuō)——秦?zé)o二世！