前些日子，位于杭州市臨安區(qū)市中心的錢镠墓被盜一事引發(fā)了全國輿論關(guān)注。這亊讓人不解的是錢镠墓不是在荒郊野外，而是在繁華的市中心，左邊就是區(qū)政府，還有專門的管理處，而且是國家級文物保護單位，如此這般竟然被盜了。

如果錢镠地下有知，他一定會很氣憤：杭州人咋如此待我，我是對杭州是有大功的呀。

布衣起兵，化家為國

錢镠是吳越國的開國之君，一介布衣，在唐末亂世軍閥混戰(zhàn)之際脫穎而出，化家為國。

錢镠(862--932)，杭州臨安人。傳說出生時天生異象，滿室異光，他的父親認為不詳，想把他丟進井里淹死。但錢謬的祖母認為錢镠不是尋常人，就把他救了下來，所以錢镠的小名就叫“婆留”，至今在功臣山南麓的平地中還有婆留井這一歷史遺跡。

錢镠粗通文墨，剽悍異常，“少拳勇，喜任俠，以解仇報怨為事”。十六歲時，和人結(jié)伙販賣私鹽。二十一歲時，他拉起自己的隊伍，開始“從軍”。

三年后，也就是黃巢揭竿起義那年，他率領(lǐng)這支隊伍投奔到軍閥董昌手下。錢镠驍勇善戰(zhàn)，董昌很倚重他。錢镠在戰(zhàn)爭中逐步樹立權(quán)威，他統(tǒng)一了杭州“八都兵”，后來又從八都分出兵力，另立五都，大大加強對“八都兵”的控制，成為“十三都”的實際指揮者。

憑借著杭州“八都兵”，錢镠為董昌在第一次杭越戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了越州浙東觀察使劉漢宏。戰(zhàn)爭結(jié)束后，董昌歡天喜地到越州（今紹興）去了，而把杭州留給了錢镠。

自此，錢镠有了自己的地盤——杭州，邁開了立國吳越的第一步。當時錢镠在浙西崛起，而董昌盤踞在浙東，龍虎對峙。

唐昭宗乾寧二年（895年）正月，董昌野心膨脹，居然在越州稱帝。錢镠忠于唐室，主動請纓，興兵討伐。他用兵如神，在蘇州擊敗了楊行密的援軍，迅速攻克越州，擒殺董昌。

十月，錢镠升任鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩軍節(jié)度使，統(tǒng)一了兩浙，吳越國的版圖基本形成。

唐天復二年（902年）錢镠被封為越王，兩年后改封為吳王。后梁朱溫開平元年（907年）封為吳越王，梁末龍德三年（923年）正式冊封為吳越國王。

錢镠所創(chuàng)吳越國，極盛時擁有十三州、一軍，包括今日浙江全境、蘇南、閩北一帶的地方。

和錢镠交好的詩僧貫休獻詩贊道：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。

三建杭州，筑塘浚湖

說起杭州，北宋詞人柳永在《望海潮》里稱“錢塘自古繁華”，其實在唐朝時，杭州只是一個三線城市，正是有了錢镠才有了“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。

錢镠定都杭州，曾三次修筑、擴建杭州城。890年，錢镠“筑新夾城環(huán)包家山，洎秦望山而回，凡五十余里，皆穿林架險而版筑”，擴大了杭州城的西南部。

三年后，錢镠第二次擴建杭州城。這次工程規(guī)模宏大，堪稱大手筆。他征用了二十萬民夫和十三都軍士修筑杭州羅城（外城），周長70里。修成后，杭州城的面積擴大了一倍以上。

當時錢镠的官職是蘇杭觀察使，僅統(tǒng)轄蘇州和杭州兩地，據(jù)測算，當時蘇杭總?cè)丝谝簿?4萬戶多點，如果一戶出一丁的話無法滿足二十萬民夫的數(shù)額，一戶出兩丁才能滿足。此外錢镠還不惜動用軍事力量——十三都軍士參與杭州羅城的修筑。如此反常的舉動，可以看出錢镠修筑杭州羅城不僅是為了滿足軍事內(nèi)需、對外防御需求和經(jīng)濟發(fā)展需要，也是為了削弱杭州八都集團中不從屬于他的軍事力量。

910年，錢镠沿錢塘江邊第三次擴筑羅城，這一次的擴建，擴大了杭州的東南城。

錢镠如此大興土木，勢必會遭到百姓抱怨。《五代史補》記載了“錢镠弭謗”的故事，有人在晚上用白土在大門上寫道：“沒了期，侵早起，抵暮歸。”錢镠看到后，不怒反喜，讓人在旁邊又加了一句：“沒了期，春衣才罷又冬衣。”怨言頓時消失。

錢镠興建杭州城時，曾意味深長地說：“千百年后，知我者以此城，罪我者亦以此城。茍得之于人而損之己者，吾無愧歟！”

錢镠治理杭州最大的功績在于整治錢塘江海塘和疏浚西湖。他統(tǒng)治時期，錢塘江潮水之患很嚴重，下令筑捍海塘。但錢江潮大，很難動工。據(jù)說，錢镠“三千強弩射潮低”，他造箭三千支，命強弩手五百人射潮。每人六支，潮水一至，便射出一支。射到第五支，潮水才退，東趨西陵，遂定基石。

在錢氏統(tǒng)治的近百年間，杭州地區(qū)基本上免除了潮患，農(nóng)業(yè)年年豐收，成為江南富庶之地。“錢塘富庶，由是勝于東南”。

他疏浚西湖時，有個術(shù)士向他進言，如果填平西湖修建王府，可保吳越國國祚千年，否則的話國祚長不過百年。錢镠敬天畏命，是個很迷信的人，但他并不以“真命天子”自居，也沒為后世子孫考慮，哈哈大笑道：“豈有千年而無真主者乎？”繼續(xù)讓軍民疏浚西湖，興修水利。

吳越人民感念錢繆的治水偉業(yè)，將他稱為“海龍王”，尊奉他為水神。

善事中國，保境安民

吳越國的國祚如那個狡猾的術(shù)士所說，果然不到百年，但這也是五代十國中國祚最長的。為何小小的吳越國，在亂世當中能夠做到國運最長呢？

杭州錢王祠的主殿殿門匾額上大書著“保境安民”四個大字，這“保境安民”和“善事中國”便是吳越國的基本國策，立國之寶。

朱溫滅唐建梁時，錢镠身邊的高級幕僚、“江南才子”羅隱建議他興兵討伐：“縱無成功，猶可退保杭、越，自為東帝。奈何交臂事賊，為終古之羞乎！”

羅隱的話講得很明白，打勝了，入主中原，失敗了，也可退守吳越，自立為帝。但錢镠有他的顧慮，“奈興兵征討，必動干戈…百姓必遭荼毒…吾以有土有民為主，故不忍興兵殺戮耳。”

錢镠審時度勢，對朱溫俯首稱臣。他和他的子孫都沒有稱帝，他臨死叮囑后代：“子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮。”

只要是中原王朝，吳越國就承認對方是皇帝，自己是臣屬。而不管這個王朝有多亂、有多弱，也不管這個王朝離吳越國有多遠，或者這個王朝對吳越國是否會構(gòu)成威脅。

吳越國尊奉的王朝有八個之多，依次為唐、梁、后唐、晉、契丹、漢、周、宋，這在中國應該是最高紀錄了。

錢镠“度德量力而識時務”，有人可能會嘲笑他小家小業(yè)，可正是他的低調(diào)，使吳越國成為五代十國亂世中唯一的一方樂土，“民至老死不知兵革”，使吳越成為“地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富甲于天下”之地。

吳越國之前的杭州，其知名度和綜合實力還不如越州，更不用提揚州和南京了。但是經(jīng)過錢氏三代五王的辛苦經(jīng)營，到了宋初，杭州一躍成為“東南第一州”。

“民為貴，社稷次之，免動干戈，即所以愛民也。”這句話出自千年前的君主之口，這便是錢镠的偉大之處。

說英雄，誰是英雄？以民為本，造福一方，錢镠就是一個應該大書特書的英雄。

錢氏家訓，綿及千年

吳越國在五代十國中，不僅國祚最長，而且在稱王稱帝者更換頻繁且結(jié)局大多悲慘的動亂年代，吳越國三代五君，沒有一人死于非命。

978年，吳越國最后一個君主錢俶“納土歸宋”，使得北宋最終不戰(zhàn)就統(tǒng)一南方，不僅讓兩浙百姓免遭生靈涂炭之苦，而且保全了錢氏家族并綿延至今。

錢氏家族逃脫了帝王之家乃絕種之家的歷史命運，這不僅讓五代和其它九國的君主們相形見絀，就是在整個中國歷史上也絕無僅有。

自五代以來，錢氏后裔從臨安出發(fā)，在各地開枝散葉，名動華夏，享譽全球。錢氏家族人才輩出，貫穿了自五代以至今日的整個中國史。宋代有錢惟演、錢易，明代有錢德洪，清代有錢大昕、錢謙益。近現(xiàn)代更是呈井噴之勢，涌現(xiàn)出了錢穆、錢鐘書、錢學森、錢三強、錢偉長、錢玄同、錢正英等一大批英才俊杰。關(guān)于近代錢氏出現(xiàn)的杰出人才，有這樣一句口頭禪，“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士。”

錢氏家族文化綿延不絕、經(jīng)久不衰，秘訣正是《錢氏家訓》。

錢繆晚年身患眼疾，有術(shù)士說他如果治療的話，活不過兩年。在治與不治的選擇間，錢繆說道“吾起自行伍，跨有方面，富貴足矣，但得兩眼見物，為鬼不亦快乎！”

公元932年三月，時降大雪，八十一歲高齡的錢镠走進書房，為教育子孫“上承祖禰之澤，下廣子孫之傳”寫下了《武肅王遺訓》。這位統(tǒng)治杭州45年之久的“海龍王”升天而去。

其孫錢俶根據(jù)《武肅王遺訓》、《武肅王八訓》和《武肅王起居注》，編輯成《錢氏家訓》，頒發(fā)給諸子孫。我們現(xiàn)在看到的《錢氏家訓》，是錢镠第三十二世孫錢文選于1925年重新詮釋編輯成文的。

錢氏后族靠著是通過優(yōu)秀家風的傳承、學風學術(shù)、家風氛圍的熏陶，才能使錢氏家族各行各業(yè)人才輩出、富過三代、長盛不衰的。

錢氏家訓凝結(jié)了一代代錢氏長輩對后世子孫的期許和教誨，蘊含在每一個錢氏子孫的血脈深處，為錢氏后輩的思想和行為提供了準繩。

2008年，錢學森堂侄錢永健獲得諾貝爾化學獎，在談到獲獎的原因時，他說：“我注定繼承了錢氏家族的血統(tǒng)，似乎生下來就要做這樣的工作，走這樣的路。”