三國最神秘的軍閥頭目是誰?精通鬼神之術(shù),曹操卻要滅掉他!
本篇,我們來談一談三國割據(jù)勢力張魯,看看他是如何在漢中地盤上進(jìn)行政教合一管理的。
張魯雄霸漢中之前,還發(fā)生過一些小插曲,在公元194年的時(shí)候,西蜀領(lǐng)導(dǎo)劉焉去世了,接手了基業(yè)的是他的兒子劉璋,我們可以想一想,劉焉與張魯交好,這同張魯那位貌美的母親有著非常大的關(guān)系(“張魯母始以鬼道,又有少容,常往來焉家,故焉遣魯為督義司馬,住漢中”,《三國志》),正是兩個(gè)人的卿卿我我,才有了張魯之后的一切,但是這個(gè)劉璋就沒有必要繼續(xù)和你張魯交好了呀,他斷不可能說接手自己爸爸的情人,又不可能和張魯有什么親密的往來,更何況,這個(gè)時(shí)候的張魯已經(jīng)有了自己的勢力,對于劉璋來說甚至是一個(gè)潛在的隱患,是一個(gè)隨時(shí)可能爆炸的炸彈。于是乎,劉璋以張魯不聽話、不順從他自己為理由(張魯也確實(shí)沒有去聽劉璋話的必要),先是殺盡張魯母親及其家室,再派遣一眾人等攻伐張魯,不過這個(gè)張魯也不是軟柿子,你爹是大領(lǐng)導(dǎo),你還真把你自己也當(dāng)成了個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)?在張魯眼中,劉璋只不過是個(gè)精英怪罷了,劉璋的幾番進(jìn)攻也皆為張魯所破,最后張魯也成功地割據(jù)于漢中,確定了自己的獨(dú)立政權(quán)。
既然身為天師,精通道教,那么張魯?shù)牡臐h中管理方式也是非常獨(dú)特的,是當(dāng)時(shí)第一位使用政教合一的決策的諸侯,首先這個(gè)張魯?shù)姆Q呼就和別人不一樣,一定要顯得高級一點(diǎn),既然是道教天師,又是君主,就結(jié)合一下叫“師君”好了,而他底下的人,也紛紛給予不同的稱呼,使用自己的道教的管理來替換行政管理,剛來學(xué)道的新人(初級教徒),叫做“鬼卒”(簡言之就是修習(xí)鬼道的小兵,很形象吧),后來呢學(xué)得多了,信仰本道之后,就升級為“祭酒”,可以管轄底下的教眾們,而所帶領(lǐng)的眾多的就更高級啦,稱作“理頭”,并不設(shè)置其他地方會(huì)設(shè)置的官吏。張魯就先運(yùn)用這樣一種手段來進(jìn)行政教合一的第一步。
隨后就是細(xì)節(jié)上的把控,如何拿捏人心呢?這里是一個(gè)和張角很相像的方法,對于一切犯錯(cuò)者,只要認(rèn)真悔改都既往不咎,有三次犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),在亂世之中給足了人民自由和悔改的機(jī)會(huì),不僅如此,即使人們再犯,也多采取“勞改”的方式,為“國家”做一做各方面的建設(shè)工作,例如修路等等,用這樣一種方式來教化人民,包括對待來前來治病的教眾,也多為令病人悔過的手段,無論是治安還是醫(yī)療,總體來說就是教化人民向善從良,要向著誠信的方向去走,直白的說,只要你為人誠信,好好做人,其他的我張魯都能幫你們搞定,無論是對內(nèi)還是對外,保證讓大家都好好地過日子,生病有人治,吃飯有人管。
最著名的就是張魯開創(chuàng)先例,創(chuàng)立的一種叫做“義舍”的地方,與當(dāng)時(shí)的驛站有相似的功能,與現(xiàn)在的招待所非常相像,《后漢書》中記載:“諸祭酒各起義舍于路,同之亭傳,縣置米肉以給行旅。食者量腹取足,過多則鬼能病之。”這個(gè)義舍在里面放上米肉,對行人采取免費(fèi)提供,讓大家量腹取足,不過這里就有人去想,你這樣免費(fèi)提供,就不怕別人白蹭多拿么?不過在張魯這里他還真不怕,他的統(tǒng)治是建立在什么上面的呢?宗教,可以說當(dāng)時(shí)身處漢中的人們都是非常信奉宗教的,那張魯就說了哦,你多拿是違背誠信的哦,是會(huì)得罪鬼神的哦,你會(huì)生病的哦。如此一來,這種義舍還真的可以支持下來,不僅不會(huì)有人多吃多拿,還會(huì)吸引更多的人加入他的宗教,進(jìn)一步提升自己的影響力和控制力。張魯?shù)倪@些處理方式,在當(dāng)時(shí)可以說是非常先進(jìn)的一種管理模式。
而且在當(dāng)時(shí)的亂世,人人惶恐,居無定所,而漢中在張魯?shù)慕y(tǒng)治之下,也算是一片安定之處,漢中的政策上也多為寬容,還和少數(shù)民族的首領(lǐng)們保持友好的關(guān)系,從而讓漢人和少數(shù)民族的人都可以在漢中尋求一片樂土,可以說,在當(dāng)時(shí)的亂世之中,張魯旗下的漢中實(shí)為一塊可以讓人們安居樂業(yè)之地,更有記載,在關(guān)中馬超和曹操激戰(zhàn)的一段時(shí)間內(nèi),關(guān)西的百姓為了避亂更有幾萬家投至張魯之下。張魯?shù)膶捜輴鄞鳎?dú)特治理不僅于民眾是一件好事,對他自己來說,也是一個(gè)擴(kuò)充實(shí)力的好機(jī)會(huì),與朝廷來看這樣的一支反動(dòng)勢力,卻“朝廷不能討”,反而任命張魯為鎮(zhèn)夷中郎將,兼任漢寧太守,允許他向朝廷進(jìn)貢,可以說張魯已經(jīng)正式成為東漢末年的一支割據(jù)一方的獨(dú)立勢力,或者說是不受管轄的土皇帝。
張魯作為當(dāng)時(shí)的一支軍閥勢力,雖然名為軍閥,但是他還兼顧天師的身份,所以他的處理方式還是和其他軍閥有著非常不同的地方,戰(zhàn)爭年代,軍閥經(jīng)常對老百姓采取一種壓榨的態(tài)度,而殺人等等其實(shí)也是常用手段,張魯身為漢中的的統(tǒng)治者,對老百姓也是相當(dāng)?shù)挠焉疲o足了福利,單純樸實(shí)的百姓們也自然會(huì)向張魯靠攏,可以說張魯?shù)慕y(tǒng)治,著實(shí)為當(dāng)時(shí)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
但是好景不長,張魯?shù)耐粱实劢K究不能一輩子做下去,漢中的地方劉璋染指不了,朝廷管轄不到,可是曹操早晚是要打過來的嘛。面對三國數(shù)一數(shù)二的高手曹操的進(jìn)攻,張魯即使再有能耐,恐怕只剩下投降一條路了……
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