在順昌（今安徽阜陽）之戰中，宋軍以少勝多，擊敗了金軍。接著岳飛率領岳家軍又取得郾城大捷，打敗了金軍的主力，先后收復了鄭州、洛陽等城。這時，金兵打算撤至河北，南宋舉國上下要求收復北方的呼聲很高，抗金形勢一片大好。

可是，以妥協茍安為國策的宋高宗，既害怕宋軍的勝利影響到他的求和，更害怕岳家軍從金營中迎回徽欽二帝，從而威脅到自己的帝位。

于是，宋高宗和秦檜做了極其無恥的事：

宋、金雙方，在處理解決了主戰大臣，殺死了大將岳飛和罷免了韓世忠等人的職務后，大宋和金國開始在宋的朝廷上和議。這一投降條約簽訂于抗金戰場上捷報頻傳，金兵節節敗退的時候。雙方約定：從東邊的淮水開始到西邊的大散關，以及北邊的土地都歸女真族統治。

所以，陸游才會在《書憤》一詩中寫“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。”他把瓜洲渡和大散關分為了兩個地方，因為，這里是宋、金兩國的交界處，是中國南方和北方的分界線。因此，這次和議實際上也就形成了歷史上的第二次南北朝。

然而，在這次和議中，很有意思的一點是：黃河流域變成了由女真族來統治管理。要知道，北宋皇帝的陵墓都在河南鞏縣，也就是在黃河流域中。所以說，以后南宋的皇帝想要去祭奠祖先，則要先和女真族商量，被批準了才能去。

另外，南宋皇帝還要對女真族俯首稱臣。原來的北宋在跟遼國外交的時候，國書就是寫：大宋皇帝致書大契丹皇帝闕下而已，也不算太窩囊。可是，現在南宋寫國書卻得說：臣宋。而且，南宋的皇帝得先經過金國皇帝的冊封，這就像是朝鮮國的國王必須經過中原皇帝的冊封一樣。

此外，大宋的使者在向金國的國王遞送國書的時候必須是跪著的，金國皇帝則是坐著的；而到了金國使者向大宋遞交國書的時候則是站著，大宋的皇帝也得站著接過國書，這就相當于，上國來的使者當了下國的主人一樣。

現今，韓國耍賴皮說韓國人發明了漢字，孫中山、孔子等名人都是韓國人，過去的中國，其實，也是韓國的領土。

可是，在明朝的時候，中國派行人司的行人到朝鮮出使的時候，就連一個普通的郎中都不愿意去。如果，一個八品官員去朝鮮見到朝鮮國王的時候，對方國王得彎腰三次作揖，以示敬意。但是，我國的行人使者還是會愛理不理的。如果，中國派一個二品官員出使的話，那么，朝鮮全國上下就得弄得像迎接奧運會一樣熱鬧喜慶。

然而，現在的韓國總統上任的時候，我國派去外交部的部長前去祝賀，韓國還嫌中國派去的人級別太低了。可是，要知道，如果，換算成古代的官員級別，這可就相當于古代的正一品官員了。現在，宋朝的境地和朝鮮差不多，金國隨便來一個使者，都可以和大宋的皇帝平起平坐。所以，大宋皇帝一般都不想接見金國使者，都是派宰相前去迎接。

好在，金國對此表示能夠理解，不過，因為這樣，大宋每年都要給金國一定的歲幣和綢絹。在當時，跟金國和議的大宋皇帝是宋高宗，他的年號為紹興，所以，這次和議就叫做“紹興和議”。紹興和議讓南宋和金國形成了一種對峙的局面，因為雙方的軍事實力相當，所以，這場對峙跨越了將近半個世紀。

后來，金國把都城遷移到了燕京，并改名叫中都，也就是現在的北京。所以，如果北京那一塊的人，出生在楊家將和岳飛傳的時代，那么，他們就是遼國人或者是金國人了。在那個時候，遼、金兩國的漢化程度還是很高的。金國到了金世宗的時候，全國的貴族完全不會說女真語了，連女真文字也不認識了。

后來，清朝就吸取了這個教訓，多次下令，滿洲人必須學習滿洲騎射和說滿洲語，不過，因為沒有語言環境，所以，過了不久就恢復原樣了。就連清朝的末代皇帝溥儀，貌似也不怎么會說滿語，反倒是英語說得更好一些。把金國的都城遷移到燕京的是，金國歷史上著名的暴君完顏亮。那么，他的暴究竟到了哪種程度呢？我們從遷都這件事可以看出。

當時，金國的貴族們都不愿意向南遷移，可是，完顏亮就是獨來獨往，堅持遷都。于是，為了讓這些貴族們愿意遷走，他就把貴族們的祖墳都給挖了，把墳墓全部遷移到了南邊。這下子好了，祖宗的墳墓都移到燕京了，貴族們敢不來？后來，金國皇帝的陵墓全部安置在了北京的房山一帶。本來，民國的時候還有一些金陵遺存的，但是現在沒有了，連地宮入口都找不到了。

因此，北京實際上有兩個王朝的陵墓，分別是金朝和明朝的，金朝的在房山，明朝的在昌平。而清朝的陵墓則在河北。金國的這次遷都，標志著它把政治中心完全轉移到了中原地區來了，女真族也基本被同化成漢族了。

可以說，在宋、金對峙的這七八十年里，他們彼此都不能把對方吞并掉，直到蒙古高原興起了另一個強大的游牧民族，才結束了這場幾乎長達百年的對峙。

參考資料：

【《宋史》、《金史》、《紹興議和》】