歷代王朝都可以名相興國,為什么宋朝一堆名相卻還是一副爛攤子?
名相興國,也得看興的是哪個國、處的是哪種形勢以及玩的是哪種興法。
大多數的時候,不是名相興盛了國家,而是強國成就了名相。
春秋戰國,最好別拿來比權量力。一群諸侯軍閥打來打去,比之后世王朝,形勢不夠復雜、任務不夠挑戰,簡單說就是難度系數太低。
所以,堪稱強勢王朝的,主要是秦漢隋唐。宋朝要對標,就只能對標這四個朝代。至于三國兩晉南北朝,都沒法與宋朝相提并論。你無論怎么比,宋朝都比這些王朝強太多。
西晉是短暫統一了,但西晉居然能搞出一個白癡當皇帝,接下來一個丑皇后廢了自己半條命,然后一群宗室王互相殘殺、自己把自己殺死了。北宋就是再不堪,也比西晉強,而且強太多。
01.名相的作用到底有多大
堪稱劃時代意義的名相,第一個應該是李斯。開創中央集權制,足以讓后世各色名相競折腰。你們就是再牛,也是百代皆行秦政制,那就誰也跳不出李斯劃定的疆界。
漢朝呢?蕭何本事很大,“收秦丞相府圖籍”,“鎮國家,撫百姓,給饋餉”,而且還能自污名節、主動搞好君臣關系。但這些本事沒一樣能讓蕭何晉級名相的。蕭何最大的歷史貢獻,也可以說是讓他能夠躋身名相的,就是照抄秦法秦制,把李斯開創的制度給延續了下來。
唐朝的雄主蓋過了一切名相。大唐盛世,你能說是哪個名相興起的嗎?真心沒有。名相,體現在治國理政,而唐朝卻是一個武功盛世。名相的作用,統統打了折扣。即便有名相,也會在盛世之下暗淡無光。
唐之前的隋朝,也是這個套路。大隋府庫可謂富甲千古,但主要是隋文帝攢出來的家底。而后期,隋煬帝各種折騰,這期間有哪個名相強顏直諫了。根本就沒有,大家就是看著楊廣敗壞了偌大家業。
什么是名相?不是有名就行了,而是要有成就,而這個成就,一定是具有劃時代意義的。否則,就不是名相興國,而是強國興相。而細數歷代統一中原的大王朝,你也找不出幾個名相來。退一步說,即便是名相興國,往往也是先有了一個帝國雛形;然后再以此為藍圖繪制其劃時代的成就。沒有秦一六國,就不會有李斯的郡縣天下;沒有大漢一統,也就沒有蕭何秩序天下。
02.宋朝就真得那么不堪嗎
說宋朝好多名相,卻沒能興國,而且搞成了一副爛攤子。這么說,有兩個先入為主的成見:一個是興國就是打遍天下無敵手;一個是沒能打遍天下的宋朝就是一副爛攤子。
這兩個說法,一個都不成立。
秦漢隋唐都打遍了天下,但打遍天下的代價是高昂的。在這些王朝打遍天下之后,幾乎馬上就從盛世跌入困世。打到盛世之前,老百姓忍饑挨餓;盛世跌落之后,老百姓繼續忍饑挨餓。所謂強大帝國就是這么興盛起來的。我們比祖宗的時候,往往拿秦皇漢武說事,因為武功卓著。但假如穿越,又有幾個愿意穿越到那個時代、充當炮灰。比之秦漢隋唐,宋朝也有自己的興盛。而這種興盛在歷史上也是一種碾壓式的成就。
北宋仁宗執政了四十二年。就在這42年的時間內,宋朝人口增加了379萬戶,相當于唐太宗貞觀年間的全部人口戶數。42年時間,硬是長出一個大唐太宗朝。同時,仁宗朝的財政收入,是大唐開元最盛時的4倍。這兩項數字,在歷史上就無人能比。
從這個角度說,宋朝怎么也不是一副爛攤子。宋朝受制于遼國和西夏,但其與遼和西夏的關系攻略,堪稱另一個翻版的國際關系。而此前的秦漢隋唐雖然都能打遍草原,卻一直是暴力輸出地勞民傷財。就處理與草原和胡人的關系上,宋朝人也有自己的方法和手段。
03.宋朝的名相有哪些成就
王朝前期的成就,很多都是雄主的功績,簡單說就是要先打出一個王朝來。所以,趙普的功績可以忽略不計。
宋朝的名相,主要集中在真宗朝和仁宗朝。宋真宗的老師李沆,堪稱圣相,以自己的君子之風和人格魅力,足足把宋真宗管了七年。其后的王旦,則是以道德魅力和關系攻略,取得了皇帝的絕對信任。真宗皇帝要發圣旨,往往都是先讓王旦先拿意見,等王旦寫完了,圣旨就直接照抄。君臣之間的信任,能夠達到這種程度,遠比劉邦和蕭何強多了。仁宗時期的名相,更是數不勝數,幾乎一朝都是賢相在位。
這些名相集體干了一件事情,即實現了對皇帝權力的有效牽制。簡單說,就是宋朝皇帝不能任性。南北朝時期,各種皇帝中二事件,只有你想不到的,沒有這些皇帝做不出的。隋朝就是被隋煬帝的各種任性操作下給玩死的。唐朝也好不到哪里去,宰相根本看不住皇帝,也左右不了政局。篡位都能篡出個女皇帝,各種宮廷斗爭更是花樣翻新。玄宗朝雖然盛世頂峰,但君不信臣、臣不信君,甚至連太子都成了皇帝的時刻提防的對象。
但,宋朝的君臣關系和朝堂風氣,卻是另外一番天地。至北宋滅亡,都沒有篡位的宮廷斗爭和造反的舉國內戰。而這一切的功績,都應該歸功給那些士大夫名相們。
名相士大夫的見識,雖然難免迂腐,卻也非常有見地。就宋與周邊國家的關系來說,司馬光的定位是富鄰居與窮鄰居。西夏一直是個刺猬。原因就是太窮了,所以自尊心低破了水準線。像這種窮鄰居,你就得照顧它的面子、恩威并施。這跟現在某些國家的心態如出一轍。而宋朝的士大夫們在當時就已經有了這種認識。
至于宋朝為何沒有秦皇漢武的功績,主要是形勢不允許。北方草原并非停滯不前,到了契丹建國之時,已經發展到了王朝和帝國層面,再不是從前的部落聯盟了。所以,宋朝名相就是再有本事,也只能在時代的局限下發揮作用。
李斯的中央集權,是一種劃時代意義的成就。但法家治理的問題就是一切都是力量說了算。所以,這套制度設計根本控制不住內部的權力斗爭。皇帝一旦暗弱,那就等著內亂,比如秦二世。宗室諸侯一旦野心,那就等著內戰,比如七國之亂。隋朝和唐朝也都是這個套路。翻看隋唐歷史,處處都是宮廷斗爭和造反內亂的橋段故事。
而宋朝卻在風氣上改變了這個路徑依賴,可以說是給中央集權的王朝打了補丁。當時的方法就是不斷強化的祖宗之法。后世雖然沿襲的不好,因為皇權強勢碾壓,但文官政治已經成為傳統。于是,在力量決定一切之外,還有一個道義的存在,而這恰恰是宋朝名相完成的大事。
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